<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <title type="text">Tässä baarissa haluaisin olla</title>
  <updated>2023-01-01T23:35:02+02:00</updated>
  <generator uri="http://rohea.com" version="0.1">Blog Integration Feed Generator</generator>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="https://teologi.vuodatus.net/"/>
  <link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://teologi.vuodatus.net/feeds/atom"/>
  <id>https://teologi.vuodatus.net/</id>
  <author>
    <name>teologi</name>
    <uri>https://teologi.vuodatus.net/</uri>
  </author>
  <entry>
    <title type="html"><![CDATA[Loppu ja uusi alku]]></title>
    <summary type="html"><![CDATA[<font size="5"><span style="font-family:'Comic Sans MS', Cursive;">Tämä blogialusta on nyt käytetty loppuun. Teologin baariblogi jatkuu vastedes osoitteessa </span><a style="font-family:'Comic Sans MS', Cursive;" href="http://baariblogi.blogspot.com/" rel="nofollow">http://baariblogi.blogspot.com/</a><span style="font-family:'Comic Sans MS', Cursive;">. Kaikki vanhat tekstit on kopioitu uudelle alustalle, mutta vanhat tekstit pysyvät näillä sijoillaan toistaiseksi.</span></font><br /><br /><br /><center><img src="http://www.marjanpuu.fi/kuvat/kuva_baarijakkara.jpg" width="200" alt="kuva_baarijakkara.jpg" /></center><br /><br /><font size="2"><span style="font-family:'Times New Roman', Times, serif;">Pahoittelen Comic Sans -fontin käyttöä.</span></font>]]></summary>
    <published>2007-10-22T22:30:00+03:00</published>
    <updated>2019-12-01T18:35:40+02:00</updated>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/10/loppu-ja-uusi-alku"/>
    <id>https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/10/loppu-ja-uusi-alku</id>
    <author>
      <name>teologi</name>
      <uri>https://teologi.vuodatus.net/</uri>
    </author>
  </entry>
  <entry>
    <title type="html"><![CDATA[Hasse’s Pub (Uudenmaankatu 13, Turku), Surutoin (Kaskenkatu 12, Turku), SuomiRock Bar (Kaskenkatu 3, Turku), Svarte Rudolf (Itäinen Rantakatu, Turku), The Cow (Aurakatu 3, Turku), Panimoravintola Koulu (Eerikinkatu 18, Turku)...]]></title>
    <summary type="html"><![CDATA[<blockquote> <font size="2">Koko baarilista: Hasse’s Pub (Uudenmaankatu 13, Turku), Surutoin (Kaskenkatu 12, Turku), SuomiRock Bar (Kaskenkatu 3, Turku), Svarte Rudolf (Itäinen Rantakatu, Turku), The Cow (Aurakatu 3, Turku), Panimoravintola Koulu (Eerikinkatu 18, Turku), Nice Home English Pub (Yliopistonkatu 26, Turku), Paroni Pub (Yliopistonkatu 37, Turku)</font><br /></blockquote>Järeät tukinpuolikkaat on kiinnitetty <i>Hasse's Pubin</i> lattiaan kakkosnelosilla. Baarin pöydäksi riittää puunlohkare, joka muistuttaa lähinnä hevosen juottopaalua. Kaksi tuoppia mahtuu reelingille, enemmälle ei ole tilaa eikä tarvetta. Nämä tilat on suunniteltu aikana, jolloin kukaan ei tuonut töitä baariin. Romuluisen puuinteriöörin kruunaa matalan holvikaaren alle istutettu baaritiski, jonka etuseinä koostuu tynnyrinsiivuista. Yhteen järeistä pöydistä on ruuvattu messinkilaatat, joilla muistetaan sitkeimpien kanta-asiakkaiden ja muiden janoisten kuolematonta mainetta. Jokainen neliösenttimetri huokuu baariaiheista memorabiliaa, sukupolvien pyyteetöntä työtä oluenkulutuksen kasvattamiseksi.<br /><br />Lystikäs baarimikko ei ole moksiskaan, vaikka baariin vyöryy tatuoituja, ruotsinkielisiä skinheadeja ja heidän trash-estetiikkaa kukkivia tyttöystäviään. Baaria on pompoteltu omistajalta toiselle ja asiakkaat ovat yksi kerrallaan vaihtuneet. Muutama vanha jäärä sentään jatkaa sitkeästi siitä, mihin jäätiin vuonna 1987. Kantisten tuoppien kaikkia omistajia ei koskaan saada selville. Vain lommoisen kaluston ja lattian kuluminen on varmaa. Mutta kuka oli <strong>Hasse</strong>?<br /><br />Sinebrychoff on kuristanut Turkua pahemmin kuin konsanaan Helsinkiä. Hassen Pubissa kuluttajalle tarjotaan vaihtoehdoiksi vain Koffin peruslitkut. <i>Crowmoor</i>-siideristä peritään sikamainen nippu rahaa, koska sen nimessä on englanninkielisiä sanoja.<br /><br />Jussi Vares -henkinen kierros jatkuu <i>Surutoimessa</i>. Nyt teologian opiskelija Netta Vaarala ei esittele ketunkuonorintojaan, sillä baari on tätä nykyä karaokepaikka. Aikaisemmista vaiheista ei kukaan tiedä. Häkellyttävissä määrin <strong>Tanja Saarelan</strong> isosiskolta näyttävä baariminna esittää valistuneen arvauksen, että kapakan ensimmäinen muoto ilmaantui Kaskenkadulle joskus 60-luvulla. Sen jälkeen paikalla on ollut vientiä. Vuosien varrella se on siis saattanut sortua erotiikankin esittelemiseen, tiedä häntä.<br /><br />Juovutusaineiden osalta Surutoin nojaa samaan myrkkytehtaaseen kuin Hassekin. Myös hinnat ovat identtiset. <i>Golden Capin</i> siideri imitoi vuorollaan kuivaa omenasiideriä. Goottijengi parveilee ovella, mutta sisällä asiakkaat paljastuvat monipuolisemmiksi kuin ensivaikutelma antaa ymmärtää. Eikö Turun korttelibaareilla ole asiakasprofiileja?<br /><br />Pelottava mielleyhtymä on vähällä pitää maksavan asiakkaan pois <i>SuomiRock Barista</i>. Nimen ankea semantiikka sisältää kaikkea pahuutta – Yön musiikkia, fennomaanista kiihkoilua ja silkkaa alastonta ksenofobiaa. Silti on sanottava, ettei nimi baaria pahenna, ellei baari nimeä. Kapakan sisäpuoli on virkistävän erilainen kuin oven otsikko antaa ymmärtää. Ei täällä olekaan pakotettua isänmaallisuutta! Jälleenrakennusajan tarpeistoa roikkuu seinillä, 50- ja 60-luvun ilme hallitsee. Jukeboksista tulvahtaa Leevi and the Leavingsia, seinällä on <strong>Juice Leskisen</strong> muistokirjoitus. Ihmiset istuvat kookkaiden tynnyripöytien tai ikkunaloosien sylissä. Tunnelma on rento, kotoisa. Edeskäypä on tyly kuin Mäntsälän rautatieasema, mutta taikoo silti esiin pullollisen <i>Magners</i>-siideriä lohduttoman karun juomakartan takaa.<br /><br />Syksyinen loppupäivä hellii väsyneitä sieluja lempeällä kesäilmalla, joka kiemurtelee kellastuneiden lehtien seassa kuin laumastaan eksynyt hyvä paimen. Mutta Aurajoen rantaan ankkuroidut kaljaasit ovat yksi toisensa jälkeen hiivanneet lankonkinsa, ruuvanneet ikkunat umpeen, sammuttaneet myrskylyhdyt märssykorista. Syksyiseen jokivarteen eksynyt lämmin henkäys ei pääse toteuttamaan itseään ravintolalaivojen ruosteisilla kansilla. Paitsi yhdessä paatissa. <i>Svarte Rudolf</i> ei olekaan muiden tavoin reivannut purjeitaan, vaan anniskelee yhä niin ruokaa kuin juomaakin yltäkylläisesti. Kapyysin puolella mässäilevä porvaristo jää nauttimaan keittiön antimista, kun työväenluokka kipuaa kannelle kumoamaan muutaman mukillisen lisää.<br /><br />Hartwallin <i>Upcider</i> lainehtii muovisessa tuopissa. Vastarannalla turkulaisten jääkiekkoilijoiden, ravintolakeisareiden ja huippupoliitikkojen palatsit kimmeltävät yönmustaa vettä vasten. Laiva on laiva niin kuin aina ennenkin. Rauta kelluu Auran syntisillä aalloilla. Ilmassa on lopullisuuden tuntua. Pian tämäkin laiva pistää luukkunsa kiinni talven pakkasten ajaksi.<br /><br />Silta. Puoli vaihtuu. Suurtorin puoleinen Turku, vanha kaupunki, vaihtuu rautatien ja Kauppatorin väliin kasvaneeksi kiihkeäksi business-hyrinäksi. Hyvästi jäävät nuo rapistuneet Kaskenkadun kiinteistöt, teolliset miljööt, raskaan elämän kangistamilla käsillään kaljaa kumonneet miehet. Trendi-Turku, rikkaiden lasten leikkikenttä, avautuu pahaa-aavistamattoman ihmisentaimen edessä.<br /><br />Tamperelaisen viikinkiravintolan kainaloon on avattu akvaario niille lassosolmupojille, joiden graafikkosilmälasit eivät saa riittävästi näkyvyyttä perinteisissä kapakoissa. Suomen ensimmäiselle urbanisoituneelle alueelle perustetun juottolan nimeksi on annettu luonnollisesti Lehmä, <i>The Cow</i>. Nokkela nimitys johtuu siitä, että lehmät ovat hassuja. Baarin ravintotietoiset asiakkaat eivät toki käytä lehmästä kuin sen pienen osan, mitä tarvitaan jalkineiden valmistamiseen. Täällä ei edes juoda valkovenäläisiä.<br /><br />Ammubaarin sisustus heijastelee nokkelan osuvaa nimivalintaa. Istuinten verhoilut ja yleensä koko värimaisema on laikullista niin kuin naudalla voisi kuvitella olevan. Tungos on huumaava, sillä usealla turkulaismiehellä on kiire päästä esittelemään mittavaa omaisuuttaan mukaan narratuille naisille. Juomapuoleen on kiinnitetty huomiota, mikä entisestään kohottaa hintoja. Sama tosiseikka on saanut liikkeelle monia keski-ikäisiä toimitusjohtajia katsomaan, miltä tšekkiläinen olut näyttää. Siiderin ystäviltä ravintola olisi valmis ottamaan rahaa niin paljon kuin tililtä löytyy, sillä hanat pursuavat kaikkia tuttuja tuontisiiderimerkkejä jumalattomilla hintalapuilla.<br /><br />Lompakot muuttuvat yhä paksummiksi ja asiakkaat vauraammiksi, kun askel kantaa oluenystävien pyhiinvaelluskohteeseen, <i>Panimoravintola Kouluun</i>. Entiseen koulukiinteistöön sommiteltu kapakka valtavine tiloineen ja omine tuotantoineen on vuosikausia vetänyt puoleensa juoppoja, jotka oikeasti nauttivat alkoholista. Tyyris ravintola ei jaa hedelmiään köyhille, mutta yhden tuopposen saa toki ilman, että tarvitsee sähköttää myyntimääräyksiä metsänhoitajalle. Hyvinvoivat asiakkaat eivät viitsi haastaa riitaa toisten asiakkaiden kanssa, mikä takaa leppoisan tunnelman ja puitteet raukealle baaripuheelle.<br /><br />Koulun siiderihyllyt eivät suorastaan notku juomien painosta. Olvin kanssa diilin tehnyt baari kuitenkin tarjoaa <i>Fizziä</i> pahimpaan janoon. Muuta sirkkua ei sitten olekaan, ellei jotain aspartaamilla makeutettua herne-maissi-paprikaa sellaiseksi laske. Juotavaa voi ostaa useammalta tiskiltä erilaisissa, vitsikkäästi kouluaiheisilla nimillä varustetuissa teemahuoneissa.<br /><br />Loitommalla ydinkeskustan juppiestetiikasta perinteiset korttelibaarit alkavat jälleen ryhdistäytyä. Ei tarvitse häpeillä ylenpalttisten näyttäytymispaikkojen loiston rinnalla. Uudetkin baarit, kuten kaiken kaikkiaan neliosaisella nimellä siunattu <i>Nice Home English Pub</i>, vaikuttavat ikäistään vanhemmilta. Näillä nurkin on tapana pysyä kartalla vähän pidempään.<br /><br />English Pub ei vaikuta erityisen englantilaiselta. Eikä pubilta. Itse asiassa se on paljon vähemmän "englantilainen" kuin moni nostalgiaa huokuva brittipubi. Paikka vaikuttaa enemmänkin pizzerialta tai lähiön lounasravintolalta, mikä ei aina ole huono asia. Hiljainen tunnelma ei sisällä nopeita juonenkäänteitä. Baari elvistelee olutvalikoimallaan, joka ei ole suuri, mutta sitäkin monipuolisempi. <i>Newcastle</i> ja <i>Beamish</i> myhäilevät hanoissaan. Siideriäkin saa, pullosta, jos tarvitaan. Ja aina tarvitaan.<br /><br />Kello raksuttaa. Vielä ehtii. Äärettömän kallis hotellibaari on kiinni, joten askel kantaa takaisin Yliopistonkadulle, eteenpäin. Kivijalassa häämöttää epämääräinen nimi. Sinne, siis.<br /><br /><i>Paroni Pub</i> on rähjäinen, riehakasta elämää ja hulluutta tihkuva kellaribaari. Huoneita on useita eikä niiden sijaintia pysty hahmottamaan. Pelejä on siellä, täällä. Darts-radan poikki on vähän väliä pakko kävellä. Tuhti panssariovi yhdellä seinällä viittaa siihen, että tämä ravintola on joskus viattomuudessaan ollut sisäänkäynti väestönsuojaan. Nyt se varastoi uumenissaan humalaisia renttuja puukonreikäisissä nahkatakeissaan.<br /><br />Jostakin tulee mies, joka kysyy: "Oletteko nähneet sellaista ärsyttävää miestä oranssissa takissa?" Hän ei kuitenkaan myönnä tarkoittavansa <strong>Timo Jutilaa</strong>.<br /><br />Loputtomien vaellusten jälkeen löytyy huone, jossa myydään viinaa. Baaritiskin tungoksen yli käy ilmi, että kyseinen ravintola anniskelee jälleen Olvia. Fizz Dry -pullo siis kouraan ja takaisin peräkammariin. Baarin viimeisessä vapaassa pöydässä katoaa kaikki maallinen huoli ja kiire. Jopa siinä määrin, että pilkku on vähällä tulla yllätyksenä. Raivokas tappelu tiskillä takaa voittajille tyytyväisen hymyn. Eräs asiakas protestoi rannalle jäämistään – jopa syyttäen baarimikkoa ulkomaalaisvastaiseksi – mutta joutuu poistumaan kapakasta yhtä porttikieltoa rikkaampana.<br /><br />Turun yössä on taikaa. Matkalla yösijoille aamukolmelta vastaan juoksee tuttu nuoripari vihkivaatteissaan. Mutta teologit ovatkin aina olleet vähän erikoisia.<br />]]></summary>
    <published>2007-10-03T03:34:00+03:00</published>
    <updated>2019-12-01T18:35:43+02:00</updated>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/10/hasse-s-pub-uudenmaankatu-13-turku-surutoin-kaskenkatu-12-turku-suomirock-bar-kaskenkatu-3-turku-svarte-rudolf-itainen-rantakatu-turku-the-cow-aurakatu-3-turku-panimoravintola-koulu-eerikinkatu-18-turku"/>
    <id>https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/10/hasse-s-pub-uudenmaankatu-13-turku-surutoin-kaskenkatu-12-turku-suomirock-bar-kaskenkatu-3-turku-svarte-rudolf-itainen-rantakatu-turku-the-cow-aurakatu-3-turku-panimoravintola-koulu-eerikinkatu-18-turku</id>
    <author>
      <name>teologi</name>
      <uri>https://teologi.vuodatus.net/</uri>
    </author>
  </entry>
  <entry>
    <title type="html"><![CDATA[Highway Hill Saloon (Padasjoentie 58, Asikkala)]]></title>
    <summary type="html"><![CDATA[<p class="MsoNormal">Pirteän oloinen tyttölapsi muuttaa rahaa viinaksi. Ei mikään  keijukaisprinsessa silti, vaan onneksi rehevän vantteraa sorttia. Luultavasti tämä  hymyilevä kaunotar voisi heittää vähän äreämmänkin rekkamiehen ulos baarista  niska-perseotteella, jos tarvetta olisi. Eikä varmasti edes hengästyisi. Lainassa  oleva <span style="font-style:italic;">Fiat Punto </span>odottaa ulkona, kun mökkimatka taukoaa hetkeksi valtatie 24:n  varrella, Asikkalassa, entisellä huoltoasemalla, nykyisessä <span style="font-style:italic;">Highway Hill Saloon</span>  -baarissa.</p>    <p class="MsoNormal">Kaikki on puuta. Tätä tyyliä kutsutaan rustiikiksi. Pölkkyjä, pahkaa,  lankkuja, tukkeja ja vuorilautoja joka syrjällä. Puu on maalattu tummaksi tai petsattu  harmaaksi. Asiakkaalla on olo kuin tupajumilla. Länkkäriteemaa liioitellaan estottomasti.  Pienet intiaanifiguurit heiluttelevat tomahawkejaan nurkissa. Onko baari-intiaani  seuraava puutarhakääpiö?</p>    <p class="MsoNormal">Ilmaisen kahvin lisäksi baari tarjoaa maksullista kaljaa ja siideriä  Koffillta, kuten aina, sekä musiikkia milloin karaoken, milloin  jukeboksin, milloin elävän laulajan muodossa. Kolikkovetoisessa  musiikkilaitteessa onkin kelpo valikoima hyviä lauluja. Ja lisäksi aimo potpuri  <span style="font-style:italic;">line dancing</span> -aiheista musiikkia. Hinnat niin alkoholin kuin musiikinkaan  suhteen eivät ole raskaimmasta päästä.</p>    <p class="MsoNormal">Hiljainen kapakka uinuu iltapäivän tylsyydessä, kunnes  arvoituksellisen oloinen mies saapuu pihaan.  Mustaan, niitein ja hapsuin koristeltuun mokkatakkiin sekä mustaan stetsoniin  pukeutunut <span style="font-style:italic;">highwayman</span> astuu sisään. Miten tähän pitäisi reagoida? Ilmeisesti  ei mitenkään, sillä mies marssii tiskin taakse ja alkaa keskustella baariminnan  kanssa. Maassa maan tavalla, näemmä.<br /></p>]]></summary>
    <published>2007-09-24T01:50:00+03:00</published>
    <updated>2019-12-01T18:35:46+02:00</updated>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/highway-hill-saloon-padasjoentie-58-asikkala"/>
    <id>https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/highway-hill-saloon-padasjoentie-58-asikkala</id>
    <author>
      <name>teologi</name>
      <uri>https://teologi.vuodatus.net/</uri>
    </author>
  </entry>
  <entry>
    <title type="html"><![CDATA[mbar (Mannerheimintie 22-24)]]></title>
    <summary type="html"><![CDATA[<p class="MsoNormal">Lasipalatsi näyttää kovin vähän lasilta ja palatsilta Kampin
keskuksen, Eduskunnan lisärakennuksen ja Sanomatalon kaltaisten epäinhimillisten
kolossien juurella. Mutta ei palatsia lasiin sylkeminen, sillä yhteen pieneen
käytävätilaan on onnistuttu tunkemaan kokonainen baari, joka pursuaa luovuutta,
kansainvälisyyttä ja omahyväisyyttä. Ennen kaikkea se sykkii aitoa, vilpitöntä ysäriä
ja Millenniumia. Jopa siinä mitassa, että sen nimi kirjoitetaan nörttihenkisesti
pienellä alkukirjaimella. Vain hakasulkeet [ ja ] puuttuvat <span style="font-style:italic;">mbarin</span> nimen
ympäriltä.</p>

<p class="MsoNormal">Ahtaus on hämmästyttävää. On helppo huomata, että tapahtumaravintolaksi
mbar on kelvoton. Ei junanvaunun kokoisessa tilassa voi pitää bileitä. Ehkä se
on tarkoituskin. Kun paikalle ei mahdu liikaa jengiä, ei tarvitse sietää
moukkia ja turisteja. Toisaalta lempeällä väkivallalla on ennenkin onnistuttu
rikkomaan kaikkia pelastusviranomaisten määräyksiä. Sattuu, sattuu. Mahtuu,
mahtuu.</p>

<p class="MsoNormal"><span style="font-style:italic;">Old Rosie</span> ilmaantuu kyypparin käteen ja kaatuu tuoppiin.
Hintakaan ei ole aivan tolkuton – etenkin baarin keskeiseen sijaintiin nähden. Kohta
on vuorossa toinen, kolmas ja neljäskin. Kuitit tulevat allekirjoitetuiksi <span style="font-style:italic;">Ounaskoski
Camping</span> -kynällä. Se on niin hieno, että ote ei ole hellittää pännän varresta. Lopulta
hyväsydäminen ja häkellyttävästi <span style="font-style:italic;">Sininen laguuni</span> -elokuvan miespäähenkilöltä
näyttävä baarimikko lahjoittaa kirjoitusvälineen asiakkaalleen.</p>

<p class="MsoNormal">Baariin työntyy yhä lisää sarjakuvafestivaalien osanottajia juhlimaan
raskaan viikonlopun päättymistä. Onhan sunnuntai. Stressin laukeaminen kääntyy
iloiseksi ryhmähaliksi. Paidat lähtevät päältä, suudelmia vaihdetaan, tanssitaan.
Taiteilijat taiteilevat toistensa sylissä, toimittajat toimittavat viinaa
kitoihinsa.<br /></p>

<p class="MsoNormal">Mutta kapakka suljetaan liian aikaisin. Jälleen.</p>]]></summary>
    <published>2007-09-18T17:14:00+03:00</published>
    <updated>2019-12-01T18:35:49+02:00</updated>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/mbar-mannerheimintie-22-24"/>
    <id>https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/mbar-mannerheimintie-22-24</id>
    <author>
      <name>teologi</name>
      <uri>https://teologi.vuodatus.net/</uri>
    </author>
  </entry>
  <entry>
    <title type="html"><![CDATA[Big Mama’s (Iso Roobertinkatu 26), Kulttuuriareena Gloria (Pieni Roobertinkatu 12), Black Door (Iso Roobertinkatu 1)]]></title>
    <summary type="html"><![CDATA[Maailma voi olla uuvuttava paikka pienelle ihmistaimelle.  Etenkin sarjakuvafestivaaleilla. Herää kysymys: mistä saamme ruokaa? No, Isolta  Roobertinkadulta, tietysti. <span style="font-style:italic;">Big Mama's</span> -pizzeria on maineikas ravintola, joka ruokkii  yöeläjät, mutta serveeraa myös lounastunneilla. Pöytiintarjoilu hämää pientä  kulkijaa, sillä normaalisti pizza- ja kebabravintolat luottavat  omatoimisuuteen, etukäteismaksuun ja muovihaarukoihin. Mutta nyt olemmekin  Kaartinkaupungissa eli Punavuoressa eli Eirassa eli Kampissa, Etelä-Helsingin sisällöntuotantokortteleissa.  Mikäli kulttuuripersoonalle ei tarjota intohimoista palvelua, hän alkaa kantaa  työnantajansa lounasseteleitä muualle. Narsisti tietää, että juuri säkenöivä luovuus  erottaa hänet rahvaasta, joka nakertaa jämäpizzoja känsäisin kourin  kaikenlaisissa iljettävissä paikoissa, jonne eivät edes raitiovaunut kulje. Lounaspaikan  on heijasteltava tätä erinomaisuutta. "Jos tuolla tarjoilijalla ei ole  erektiota, kun hän kantaa sapuskat pöytääni, vaihdan lounaspaikakseni Ysibaarin!"  tuhahtaa toimittaja mielessään ja voitelee omahyväisyyttään kolmannen  veroluokan alkoholijuomalla.    <p class="MsoNormal">Big Mama's on täysin ennalta-arvattavasti Sinebrychoffin vasalli.  Tuoppiin lorotetaan kirottua purskua, jolle Koffin markkinointiosaston  vitsiniekat ovat ehdottaneet arvonimeä "siideri". Oikeasti tämä <span style="font-style:italic;">Golden Cap</span> on  jotain muuta. Jotain huonoa. Onneksi sitä ei tarvitse itse maksaa.</p>    <p class="MsoNormal">Melkein puhtaalle pöytäliinalle kannetaan paikallinen  variantti rullakebabista. Durum-kebabiksi kutsuttu ruokalaji on liki mautonta.  Ravitsevaa, toki. Eikä pahaa ollenkaan. Kyytipojaksi <span style="font-weight:bold;">Jyrki Lehtolan</span> kipakka kolumni Iltalehdestä.</p>    <p class="MsoNormal">Kaupunki hallinnoi <span style="font-style:italic;">Kulttuuriareena Gloriaa</span>, entistä  elokuvateatteria, josta varmasti monikin kuuluisa yökerhoyrittäjä haluaisi  tehdä omannäköisensä helvetin. Tällä kertaa <span style="font-style:italic;">Suomen sarjakuvaseuran  </span>järkälemäiset figuurit ovat asialla. Kymmenet, sadat, tuhannet piirtäjät, kustantajat,  harrastajat, myyjät ja koko <span style="font-weight:bold;">J. R. R. Tolkienin</span> henkilögalleria kansoittavat  sokkeloista tapahtumahorisonttia. Paperipölyn määrä ja inhimillinen kuumuus  pakottavat vierailemaan välillä baaritiskillä.</p>    <p class="MsoNormal">Ja katso! Yllättävän suopea ravintoloitsija on hankkinut  Hartwallin perusjuomien lisäksi myös pari ulkomaista pullosiideriäkin  vitriiniinsä. Miksipä ei ranskalaista taidesarjakuvaa lukiessaan voisi  siemailla <span style="font-style:italic;">La Cidraieta? </span>Hyvin ruokittujen ja marinoitujen sarjakuva-ammattilaisten  välistä on usein vaikea pujahtaa tilaamaan janojuomaa, mutta sitkeydellä on  ennenkin voitettu sotia.</p>    <p class="MsoNormal">Pitkän rupeaman päälle on hyvä käydä festarikansan viralliseen  baariin, <span style="font-style:italic;">Black Dooriin</span>. <span style="font-style:italic;">Addlestones</span>-siideri on tullut myyntiin. Hyvää ja  hapanta juomaa menee toinenkin satsi, kunnes on aika ryhtyä vakavaan  keskusteluun Aivan Kaikesta. Teräväkuuloinen baarimikko on tarkkana ja  kommentoi rönsyilevää baari- ja siideriaiheista väittelyä taikomalla tiskin  alta pullon maailman parasta siideriä. Jota piti olla vain Puotilan Pikkulinnussa! Jo on  aikoihin eletty!</p>]]></summary>
    <published>2007-09-18T00:25:00+03:00</published>
    <updated>2019-12-01T18:35:51+02:00</updated>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/big-mama-s-iso-roobertinkatu-26-kulttuuriareena-gloria-pieni-roobertinkatu-12-black-door-iso-roobertinkatu-1"/>
    <id>https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/big-mama-s-iso-roobertinkatu-26-kulttuuriareena-gloria-pieni-roobertinkatu-12-black-door-iso-roobertinkatu-1</id>
    <author>
      <name>teologi</name>
      <uri>https://teologi.vuodatus.net/</uri>
    </author>
  </entry>
  <entry>
    <title type="html"><![CDATA[Moinamoti (3. linja 6), Pub Sirdie (3. linja 21), Jone's (Kaisaniemenkatu 13), Bar Loose (Fredrikinkatu 34)]]></title>
    <summary type="html"><![CDATA[On krapulapäivä. Yövieraiden roikkuvista kasvoista voi vain  arvata, miten syvällä haarojen välissä omat posket riippuvat. Kahvi ja vissy uppoavat  epätoivoisiin kurkkuihin. "Pitäisi tästä varmaan lähteä", joku mutisee. "Kun on  tuota matkaa…" Mutta tosiasiassa kaikki vain vilkuilevat toisiaan sillä  silmällä. Tauti parannetaan samalla lääkkeellä, millä se on hankittukin. Mättöä  pitäisi saada. Ja ehkä yksi – korkeintaan kaksi tuoppia.    <p class="MsoNormal"><span style="font-style:italic;">Moinamoti </span>tarjoaa terveellistä ja halpaa intialaista  pöperöä. Baarissa on liian vähän huonekaluja sen kokoon ja suosioon nähden,  joten darraisten kulttuurivaikuttajien seurue käytännössä valloittaa  ravintolan. Lämmin, lihaisa ravinto vaimentaa ruumista kiduttavan myrkytystilan. Vitriinistä ammennettu <span style="font-style:italic;">Upcider</span> voitelee myös aivot sille  vaihteelle, jossa sunnuntainen iltapäivä voi mennä vain yhteen suuntaan.</p>    <p class="MsoNormal"><span style="font-style:italic;">Sirdieen</span>.</p>    <p class="MsoNormal">Alkuiltapäivän tyhjä baari kietoo darraiset ihmiset  rauhoittavaan syleilyynsä. Hento syksyinen valonkajo siilautuu läpi verhojen ja  imeytyy tupakansavun kyllästämiin seiniin. Näihin pöytiin ovat nojailleet  kaurismäet ja pellonpäät, näyttelijät ja roolihahmot, faktat ja fiktiot. Vinyylijukeboksi  on rikki, yhä. Maailma rukoilee sen hengen puolesta.</p>    <p class="MsoNormal">Laulu pyrkii huulille. Kaisaniemen <span style="font-style:italic;">Jone's</span> on  väistämättömästi edessä. Koska kello on yhä sangen vähän, kukaan ei kilpaile  lauluvuoroista. <span style="font-style:italic;">Fizz Original Dry</span> rohkaisee tekemään tulkintoja yhä uusista  teoksista. Leevi and the Leavings, <span style="font-weight:bold;">Céline Dion</span>, <span style="font-weight:bold;">Tapani Kansa</span>, Kivikasvot… Viina  virtaa katkeamattomana norona ja niin tekevät myös lauluvuorot.</p>    <p class="MsoNormal"><span style="font-weight:bold;">Jone Lanamäen</span> karaokebaarit ovat kaikki samanlaisia.  Synkkiä, mukavasti rähjäisiä Olvi-paikkoja. Karkea typografia raatelee kenen  tahansa silmiä ja tuo mieleen konkurssikypsän taksiliikennöitsijän tai  yögrillin. Laululistoilla on hämärää settiä. Kaikki valinnat eivät ole niin  tarkkaan harkittuja. Kun laulutaidoton mies kömyää estradille tulkitsemaan  <span style="font-weight:bold;">Juice Leskisen</span> 16-minuuttista kappaletta "Bluesia Pieksämäen asemalla", on aika  poistua paikalta.</p>    <p class="MsoNormal">Purppuranpunaiset seinät varjostavat <span style="font-style:italic;">Bar Loosea</span>. Pienen pieni rokkibaari  on ollut sijoillaan vasta muutamia vuosia, mutta raskas elämä on verottanut sen  kuntoa. Tuolit ovat puhki-istuttuja, lattialankut raiskattuja, vessat täynnä  mainostarroja klubeista ja bändeistä, joita ei ole ollut olemassa viiteen  vuoteen. Ahtaus on ennallaan. Jokaisesta istumapaikasta käydään pyhä sota.</p>    <p class="MsoNormal">Huono maku jyllää Loosen tiskillä. Missä on <span style="font-style:italic;">Black Rat?</span> Missä  mikään? <span style="font-style:italic;">Crowmooria</span> olisi hanassa, mutta luulisi nyt aisteistaan tarkkojen  poppareiden vaativan jotain parempaakin. <span style="font-style:italic;">Strongbowta</span> löytyy etsinnän jälkeen  kaapista. 0,275-litraisesta putelista otetaan roimat katteet. Mutta jos ihmiset  ovat valmiita maksamaan räkälävalikoimasta erikoisravintolahintoja, niin onko  se myyjän vai asiakkaan vika?<br /></p>Yöbussissa kännykkään tulee viesti, kymmenkunta minuuttia baarista lähdön jälkeen, että <span style="font-weight:bold;">Iggy Pop</span> juuri asteli sisään. Vittu!<br />]]></summary>
    <published>2007-09-11T23:51:00+03:00</published>
    <updated>2019-12-01T18:35:54+02:00</updated>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/moinamoti-3-linja-6-pub-sirdie-3-linja-21-jone-s-kaisaniemenkatu-13-bar-loose-fredrikinkatu-34"/>
    <id>https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/moinamoti-3-linja-6-pub-sirdie-3-linja-21-jone-s-kaisaniemenkatu-13-bar-loose-fredrikinkatu-34</id>
    <author>
      <name>teologi</name>
      <uri>https://teologi.vuodatus.net/</uri>
    </author>
  </entry>
  <entry>
    <title type="html"><![CDATA[Samat baarit kuin ennenkin]]></title>
    <summary type="html"><![CDATA[<span style="font-style:italic;">Coronan </span>pöydässä näytellään jatko-osa monivuotisesta epookista
”Aikuisuus”. Jollakin on parisuhde, jollakin ei. Ja joku on aina vähän väärässä
paikassa väärään aikaan. Asia vaatii huolellista nestetankkausta. Koska <span style="font-weight:bold;">Ville
Valo</span> on liittynyt rehellisten pyhimysten kerhoon, baarissa on jonkinasteinen
vajaus dokausrintamalla.

<p class="MsoNormal">Keskustelun toinen vaihe käydään <span style="font-style:italic;">Rytmissä</span>. Lopulta tilanne
alkaa kääntyä monologin puolelle. Myös <span style="font-weight:bold;">Otto Grundström</span> on kadonnut. Kapakat
ovat menettäneet maskottinsa.</p>

<p class="MsoNormal"><span style="font-style:italic;">Baker’s </span>on ainoa paikka, jonne pääsee puoli kolmelta yöllä jonottamatta,
pelkän narikan hinnalla. Melkein ainoa. Myös Casinolle voisi mennä, mutta
horjuvassa tilassa olevia ihmisiä ei päästetä pilaamaan rikkaiden peli-iloa. Baker’sissä
sillä ei ole väliä. Kaikki tulevat ja menevät. Kukaan ei jää pitkäksi aikaa.</p>]]></summary>
    <published>2007-09-10T12:06:00+03:00</published>
    <updated>2019-12-01T18:35:57+02:00</updated>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/samat-baarit-kuin-ennenkin-1"/>
    <id>https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/samat-baarit-kuin-ennenkin-1</id>
    <author>
      <name>teologi</name>
      <uri>https://teologi.vuodatus.net/</uri>
    </author>
  </entry>
  <entry>
    <title type="html"><![CDATA[Henry’s Pub (Simonkatu 3), Grand Casino (Mikonkatu 19)]]></title>
    <summary type="html"><![CDATA[<span lang="fi" xml:lang="fi">Ulkona on liian
kylmä ja liikaa rääkyviä nuoria, jotta <span style="font-style:italic;">Henry's Pubin</span> terassilla voisi istua. Sisällä, tumman
puupinnoitteen sylissä, on turvallisempaa. Juotavaksi kelpaavaa siideriä ei
myydä. Juomakelvotonkin maksaa tuntuvasti. Ympärillä velloo väsymys ja
iltapäivän univelka. Sekä yllättävän vahva pierunhaju. Monen metrin päässä
naureskelee syyllinen, nuorehko mies, joka näyttää voitonmerkkejä käsillään.</span><p></p>

<p class="MsoNormal"><span lang="fi" xml:lang="fi">Hänen
naisseuralaisensa ei ole huomaavinaan mitään. Ehkä siihen tottuu. Tyttöparka. ”Miksi
meillä ei käy koskaan vieraita?” hän kenties toisinaan pohtii kotona television
ääressä. Ja säätää ääntä vähän kovemmalle, että kuulisi <span style="font-weight:bold;">Eva Polttilan</span>
huolestuneet lauseet viereisessä nojatuolissa jatkuvasti kaikuvan pärinän yli.</span></p><p></p>

<p class="MsoNormal"><span lang="fi" xml:lang="fi">Kellaritason
vessassa hoippuu mies, joka pyrkii epätoivoisesti vakuuttelemaan, ettei ole homoseksuaali.
Kukaan ei yritä kiistää hänen sanojensa totuusarvoa.</span></p><p></p>

<p class="MsoNormal"><span lang="fi" xml:lang="fi">Kaupunki on
jälleen kerran liian ahdas. Kaikki ovat tulleet tänään Helsinkiin. Heidän puuhelmensä
ja lippatukkansa, repeytyneet sukkahousunsa ja kissankorvansa. Jokaiseen
yökerhoon satametrinen jono, jonka toisessa päässä odottaa väkivaltainen
rasisti, jolle pitää antaa useita euroja rahaa, jotta pääsisi nuorten tönittäväksi
virtsan, oksennuksen, lasinsirujen ja oluen täplittämälle tanssilattialle. Poikkeuskin
on: <span style="font-style:italic;">Grand Casino</span>.</span></p><p></p>

<p class="MsoNormal"><span lang="fi" xml:lang="fi">Aivan joka päivä
Casinolla ei ole <span style="font-style:italic;">Club For Fiven</span> iljettävää konserttia. Tuolloin sinne kannattaa
mennä. Myhäilevät eteispalveluhenkilöt veloittavat kaksi euroa, jotka voi
maksaa myös pankkikortilla. Nopeasti ulkovaatteet ja laukut katoavat narikan
uumeniin. Sisällä odottavat pankkiautomaatti, pelipöydät ja baarit.</span></p><p></p>

<p class="MsoNormal"><span lang="fi" xml:lang="fi">Savolainen
rahoitusalan ekspertti, joko omasta tahdostaan tai virkansa puolesta, selittää
tupakkapaikan jengille, miten tärkeää on JUURI NYT kilpailuttaa asuntolaina. Lähitienoon
intialaiset ja kaakkoisaasialaiset miehet sekä japanilaiset naiset eivät
kuuntele, vaan keskittyvät kaikilla aisteillaan rulettiin ja Black Jackiin. Venäläiset
nuorukaiset taluttavat venäläisiä tyttöystäviään ympäri salia. Sadat ja
viidetsadat eurot leijailevat vihreälle veralle muuttuakseen pelimerkeiksi.</span></p><p></p>

<p class="MsoNormal"><span lang="fi" xml:lang="fi">Baarimikko on
ammattilainen. Tämä on hyvä baari. Kun häneltä tilaa <span style="font-style:italic;">daiquirin</span>, hän
tiedustelee, onko mielessä perinteinen vai joki modernimpi variantti. Toki
uhkapelien maailmassa maistellaan mieluiten klassikkoa. Myös siidereitä ja
oluita myydään, melkoisella hinnalla. Oletushan on, ettei kukaan paikalla
olijoista ole lähdössä jatkoille leipäjonoon. Vähävarainen voi myös muuttua vauraaksi
– onhan täällä rahapelejä.</span></p><p></p>

<p class="MsoNormal"><span lang="fi" xml:lang="fi">Ruletti on
taitopeli, vaikka numerot pomppivat normaalijakauman mukaisesti. Panostaminen
on tarkkaa. Pelimerkkejä vaaditaan valtava pino, jotta niitä saisi
takaisinkinpäin. Chipsit ovat liukkaita. Pari tuplariviä, yksi neljälle
numerolle. Kuula pysähtelee vääriin kohtiin, kunnes lopulta yksi osuma tuo
panoksen takaisin ensin viisin-, sitten kahdeksan- ja lopulta peräti
17-kertaisena. Merkit sinkoilevat pitkin ruudukkoa. Panostus muuttuu
maaniseksi, mutta samaan aikaan kädet suojelevat – nyt jo turvattua –
alkupääomaa. Ihmiset ympärillä katoavat. Drinkki loppuu, mutta paikkaa ei
luovuteta. Viimein voiton kaventuessa kymmeneen euroon on pakko luovuttaa.</span></p><p></p>

<p class="MsoNormal"><span lang="fi" xml:lang="fi">Myöhemmin jokin
satunnainen hedelmäpeli antaa sata euroa lisää. Maailma muuttuu valoisammaksi,
vaikka kello hiipii kohti pikkutunteja.</span></p>]]></summary>
    <published>2007-09-05T18:39:00+03:00</published>
    <updated>2019-12-01T18:36:01+02:00</updated>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/henry-s-pub-simonkatu-3-grand-casino-mikonkatu-19"/>
    <id>https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/henry-s-pub-simonkatu-3-grand-casino-mikonkatu-19</id>
    <author>
      <name>teologi</name>
      <uri>https://teologi.vuodatus.net/</uri>
    </author>
  </entry>
  <entry>
    <title type="html"><![CDATA[Helmi Grilli (Keinulaudankuja 4)]]></title>
    <summary type="html"><![CDATA[<p class="MsoNormal"><span lang="fi" xml:lang="fi">Itäisessä
Helsingissä on iso, vehmas sekametsä, jonka sisään on sinne tänne sijoitettu
huikaisevan valkoisia taloja. Puro mutkittelee polkujen kanssa talojen ja umpikujien
välissä. Toisinaan yksinäinen lentokone jylisee yli taivaankannen kaarrellessaan
kohti Helsinki-Vantaan lentokenttää. Oravat eivät piittaa, eivät pulutkaan.
Loppukesän kirpeä tuoksu viipyilee kosteilla lehdillä. Viimeiset hetket lämpöä.
Keltainen ilta-aurinko siilautuu läpi lehvästön ja maalaa talojen korkeat
seinät kullanvärisiksi. Kehätien kumu ei riko Kontulan valkoisen kaupungin rauhaa.</span></p><p></p>

<p class="MsoNormal"><span lang="fi" xml:lang="fi">Lähiö kiemurtelee
kohti keskustaansa. Ostoskeskuksen uudemmalla puolella metroaseman ikuinen
remontti etenee rauhalliseen tahtiinsa pressujen alla. Nuoret juhlivat
koulujensa alkamista. Uusi ravintola on avannut hillityn ovensa nälkäisille. <span style="font-style:italic;">Helmi
Grilli</span> on Kontulan Soul Kitchen – aikuisjazzia taustallaan soitteleva
ruokapaikka.</span></p><p></p>

<p class="MsoNormal"><span lang="fi" xml:lang="fi">Listalla on
perinteisiä suomalaisia. Wieninleike on kooltaan ja laadultaan uskomaton. Perunamuusi on tehty perunoista. Hanassa
on Olvin <span style="font-style:italic;">Fizz</span>-siideriä. Kaunis tarjoilija ei liikaa juokse serveeratessaan
asiakkaita. Paikan kiireettömyys on lähellä uneliaisuutta. Tummat puiset seinä-
ja kaluste-elementit ovat äärettömän rauhallisia.</span></p><p></p>

<p class="MsoNormal"><span lang="fi" xml:lang="fi">Hinnat ovat
kontulalaisittain korkealla. Toisaalta laatu on myös kohdallaan. Mutta missä
ovat asiakkaat? Miksi autius, orpous, hiljaisuus? Eivätkö kelpo
itähelsinkiläiset kehtaa tulla ”hienoon ravintolaan”, vai onko mediassa
maalailtu korkeasuhdanne pelkkää sanahelinää?</span></p>]]></summary>
    <published>2007-09-04T19:22:00+03:00</published>
    <updated>2019-12-01T18:36:04+02:00</updated>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/helmi-grilli-keinulaudankuja-4"/>
    <id>https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/helmi-grilli-keinulaudankuja-4</id>
    <author>
      <name>teologi</name>
      <uri>https://teologi.vuodatus.net/</uri>
    </author>
  </entry>
  <entry>
    <title type="html"><![CDATA[Manala (Dagmarinkatu 2), Ilves (Urho Kekkosen katu 4-6), Café Tin Tin Tango (Töölöntorinkatu 7), Elite (Eteläinen Hesperiankatu 22)]]></title>
    <summary type="html"><![CDATA[Helsingin kaupungin ylle on laskeutunut pakotetun
karnevalismin ahdistunut henki. Tänä yönä me kaikki leikimme olevamme
eurooppalaisia. Vähän niin kuin kaikissa puolen miljoonan asukkaan kaupungeissa
tehdään. Luultavasti juuri tälläkin hetkellä jokin kulttuuritoimikunta istuu
Grazissa tai Nantesissa sivistystoimialajohtajan vaaleanharmaassa neukkarissa
naputtelemassa pilapiirroksin ja kirosanoin täyttyneitä lehtiöitään
kuulakärkikynillä, joiden kylkeen on painettu slogan, joka suomeksi kuuluisi
jokseenkin ”Graz” (tai ”Nantes”) ”– eurooppalainen kulttuurikaupunki”.
Kukaanhan ei tiedä, mitä se eurooppalaisena oleminen pitää sisällään, mutta
laaja konsensus siitä on, että ainakin jonkun pitää kävellä puiston läpi pitkin
lahkeiden verhoamilla puujaloilla ja jossakin pitää olla ironinen
teatteriesitys. Rahvas joka tapauksessa tunnistaa tilanteen sellaiseksi,
jolloin presidentti ja Jumala ovat antaneet määräyksen juopotella. Taiteen
väistämätön sivutuote on humalahakuinen juominen.

<p class="MsoNormal"><span style="font-style:italic;">Manala</span>-ravintolassa tiedetään, että Bottan sijainti on
keskellä, lähellä ja tärkeä. Etenkin Taiteiden yönä, jolloin kansa tulee Töölönlahden
rantaan katselemaan itseään. Ravintoloitsija ei kainostele liittäessään näitä
ominaisuuksia hintalappuun. <span style="font-style:italic;">Black Rat</span> -siideriä myydään uskaliaalla katteella,
mutta samalla myydään istumapaikka keski-ikäisten nuorisopoliitikkojen
pöydästä. Jos pelaa korttinsa oikein, voi onnitella itseään uudesta työpaikasta
kansanedustajan avustajana. Terassin urbaaniin sykkeeseen ja sikarintuoksuun sen
sijaan on turha edes yrittää, ellei ole jo valmiiksi ylemmässä palkkaluokassa.</p>

<p class="MsoNormal">Jykevien graniittipilarien takana henkilökunta hikoilee
loppukesän ukkosrintamassa. Moninkertaisesti suojeltuun rakennukseen ei niin
vain rakenneta ilmastointia. Lapsiperheet ja muut nälkäänäkevät tulevat baarin
puolelle syömään, sillä joku roisto on varannut ruokapuolen omiin iljettäviin
tarkoituksiinsa. Kaikkien asiakkaiden vessareitti menee alas eräitä planeetan
jyrkimpiä portaita. Kuolonuhrien määrä on silti ihmeellisen pieni. Ehkäpä
paikan yllä väräjävä jääkäriliikkeen kunniakas muisto suojelee alkoholin
pöhöttämiä sidosryhmäjohtajia.</p>

<p class="MsoNormal">Loppujen lopuksi Manalan baarin ruokalista ei vakuuta. Se on
kallis ja epämääräinen. Pieni <span style="font-style:italic;">downgrade</span> on tehtävä. Muttei liikaa, muttei
liikaa. Pohjalaisten osakuntatalolta hämäläisten vastaavaan; isänmaallisuuden
ja nuorkeskustalaisuuden tunnelma vähenee ja ruoka-annokset halpenevat suunnilleen
kahdella eurolla, kun astuu sisään musiikkitoimittajien työmaaruokalaan,
<span style="font-style:italic;">Ilvekseen</span>.</p>

<p class="MsoNormal">Edullista Ilveksessä ei tietenkään ole. Se on kallis
ravintola, jossa myydään väärennettyä duunarihenkeä, Tampereen punaista
industrialismia. Kaikki käärittynä arveluttavissa määrin preussinsinisiin seiniin
ja söpösti ränsistyneeseen interiööriin. Jos Ilves olisi ihminen, hän olisi
<span style="font-weight:bold;">Jone Nikula</span>. Mutta <span style="font-style:italic;">Blackthorn</span>-hana on yhä ehjä ja hampurilaispihvillä
kukkuramitoin sipulia, joten ei baaria oikein voi vihatakaan.</p>

<p class="MsoNormal">Jotain samaa näissä osakuntatalojen ravintoloissa on, silti.
Kansallismielistä epärehellisyyttä, topeliaanista uhmakkuutta, itse
rakennettuja myyttejä, joiden ainoa kohde on kiinteistön omistava
opiskelijajärjestö – jonka ainoa idea on vain olla olemassa. Osakuntahan ei tee
mitään sellaista, että se herättäisi spontaaneja kannatushuutoja
osakuntatoiminta-aatteen puolesta. Se on yhtiömuotona säätiön ja yhdistyksen salavuoteudesta
siinnyt perverssi rakkauslapsi, jolla on pään räjäyttäviä omaisuusmassoja.
Mutta minne ne rahat menevät? Jossakin lämpimällä saarella on tuhannen
miljardin euron pankkitili, jonne kartutetaan ”hämäläisten” ja ”pohjalaisten”
eläkekassaa. Kas, kun ei pirkkalaisten, viikinkien ja muskoviittien.</p>

<p class="MsoNormal">On siis Taiteiden yö. Saksalaisessa kirkossa esitetään
hurmaavaan kauniita <span style="font-weight:bold;">Bachin</span> viuluteoksia, jotka Ruttopuiston viinikännäämisen ja
kaikkialla möykkäävien humalaisten lasten jälkeen ovat kuin linimenttiä henkisiin
rohtumiin. Ikävä kyllä yö ei koskaan kestä yöhön asti. Säällisen ohjelman
loputtua on palattava kapakan luokse. Tai lähdettävä kotiin.</p>

<p class="MsoNormal"><span style="font-style:italic;">Tin Tin Tango</span> oli joskus legendaarinen baari, jossa sai
aamupuuroa ja samalla pyykit pesuun. Nyt se on vain aneeminen, täyteen ahdettu paikka,
jossa kanta-asiakkailla on avoin valtakirja käyttäytyä töölöläisen
aggressiivisesti turisteja kohtaan. Tilanahtaus on hurja, mutta harhaanjohtava.
Vapaita neliömetrejä lattialankuilla kyllä riittäisi, mutta kaikki istuimet on
kiikutettu kiukkuisten toimitussihteerien ja kustannuspäälliköiden työn
parkitsemien takapuolien alle.</p>

<p class="MsoNormal">Ravintola on naamioitu kahvilaksi. Tiskillä on
vitriinillinen viinereitä ja jotkut jopa saattavat harkita kahvia. Suosituin
juoma on silti olut. Siiderihanassa on myös ihan oikeaa siideriä. Hinta on
keskitasoa, töölöläisittäin. Muualla Suomessa sitä pidettäisiin hävyttömänä
kiskontana.</p>

<p class="MsoNormal">”Töölöläiskapakat” puheenaiheena ei toimi, ellei käy
<span style="font-style:italic;">Elitessä</span>. Vanhan koulukunnan ravintola. Valkoiset liina pöydillä, ruokapuolelle
ei asiaa ilman varausta. <span style="font-weight:bold;">Vesa Vierikon</span> näköinen mies myhäilee baaritiskillä. <span style="font-weight:bold;">Tauno
Palon</span> ja <span style="font-weight:bold;">Matti Pellonpään</span> pöytä on ovenpielessä. Kukaan ei istu siinä, vaikka
se on lähellä ulko-ovea ja siten tupakkapaikkaa. Suomessa ei ole varsinaisesti
yläluokkaa, mutta jotain itsetietoista ja -riittoista Eliten tunnelmassa on. Nimi
on enne.</p>

<p class="MsoNormal">Baarimikko on läkähdyttävän iloinen mies. Hanassa olisi
<span style="font-style:italic;">Upcideria</span>, mutta se tuntuu liian ohuelta litkulta näin painavaan ilmastoon. Portviini
solahtaa lasin pohjalle. Tawny, ikävä kyllä. Rubya haettiin. Vieläkään
henkilökunta ei liikaa ujostele velottaessaan juomista inkojen kulta-aarteen
per lasi.</p>

<p class="MsoNormal">Pitkät pöydät ovat jo ehtineet saada osansa loiskuvista
ajatuksista. Nerokkainkaan sisällöntuottaja ei osaa aina syödä ja juoda siististi.
Vaihteen vuoksi yksikään näyttelijä ei tappele. Ikä on tehnyt tehtävänsä eikä
nuori polvi enää harrasta mustasukkaista ravintolatappelua. Eiväthän ne edes
juo, nuoret. Se selittää osaltaan tämän päivän näytelmäkappaleiden loputonta
tylsyyttä. Itsetyydytykselläkin saisi olla rajansa.</p>]]></summary>
    <published>2007-09-01T18:24:00+03:00</published>
    <updated>2019-12-01T18:36:06+02:00</updated>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/manala-dagmarinkatu-2-ilves-urho-kekkosen-katu-4-6-cafe-tin-tin-tango-toolontorinkatu-7-elite-etelainen-hesperiankatu-22"/>
    <id>https://teologi.vuodatus.net/lue/2007/09/manala-dagmarinkatu-2-ilves-urho-kekkosen-katu-4-6-cafe-tin-tin-tango-toolontorinkatu-7-elite-etelainen-hesperiankatu-22</id>
    <author>
      <name>teologi</name>
      <uri>https://teologi.vuodatus.net/</uri>
    </author>
  </entry>
</feed>
